
Adatok töltése folyamatban...
2010-02-23 10:10
„Nekünk viszont módot kell találni arra, hogy még véletlenül se vetüljön ránk annak árnyéka, hogy mi nem akarjuk elítélni, büntetni a kommunista rezsimek által elkövetett embertelenségek tagadását, relativizálását.”
Pár éve, amikor miniszterelnökként a washingtoni Holokauszt Múzeumban jártam, a látogatás végén nem tudtam elmondani emlékező beszédemet. Végül kértem pár perc türelmet a delegációtól és elvonultam, hogy úrrá legyek felindultságomon. A felfoghatatlan emberi tragédiák tömege, az embertelen gyalázat brutalitása és szenvtelensége látogatóként is felkavar. De ott és akkor másról is szó volt. Arról, hogy bár még csak nem is éltem annak idején, mégis szinte összenyomott a tudat, hogy olyan államot képviselek, amelynek korábbi vezetői, ilyen-olyan rangú tisztségviselői részt vállaltak saját polgáraik szisztematikus meggyilkolásában. Nem tudtam szabadulni bűnük súlya alól.
Akik tagadják a holokausztot, azok újra utat akarnak nyitni az elfogadhatatlan gyalázatnak. A holokauszt tagadása nem történelmi vita, hanem az emberi méltóságot, a szabadságot, a demokráciát tagadó, azokat feláldozhatónak tekintő társadalmi, politikai tett. Nem egyszerűen véleménynyilvánítás, hanem tettleges szembefordulás legalapvetőbb emberi és alkotmányos értékeinkkel. Éppen ezért bármennyire is összetett alkotmányjogi kérdéseket vet fel a holokauszt tagadás büntetőjogi szankcionálása, helyeslem, hogy tegnap megteremtettük az ehhez szükséges törvényi feltételt.
A magyar jobboldal kisebb része menti a holokauszt tagadókat, sokan pedig mentséget és ürügyet keresnek ahhoz, hogy ne kelljen egyenesen beszélniük. Az „egy a tábor egy a zászló” stratégiája összemosta a szélsőjobbot a jobbközéppel, melynek eredményeként nem az utóbbi pacifikálta az előbbit, hanem fordítva: a szélsőjobb mocska fertőzi az egész jobboldalt, hozzátehetjük, mára a társadalmi közepet is.
Tegnap is az történt, hogy a Fidesz ürügyet keresett ahhoz, hogy ne kelljen egyértelmű igent mondania a törvényre, hogy felemássá tehesse álláspontját és tartózkodhasson a szavazásnál. Mint korábban több esetben, most is az volt az érv, hogy nem lehet külön kezelni a holokauszt tagadást az egyéb diktatúrák által elkövetett embertelenségektől, ezért általában kell büntetni a népirtás és más, emberiség elleni cselekmények tényének tagadását.
Magyarország történelmi tragédiája, hogy egyaránt keserű tapasztalatokat szerezhetett a nemzeti szocialista (hungarista) és a kommunista rendszerek embertelenségeiről. A holokauszt történelmi egyediségét nem kérdőjelezi meg, ha azt is felismerjük, hogy amiként az Európai Parlament egyik állásfoglalása tartalmazza: „az áldozatok szempontjából mindegy, hogy melyik rezsim fosztotta meg őket szabadságuktól, kínozta vagy gyilkolta meg őket bármilyen okból.” Ezért helyénvalónak gondolom, hogy a holokauszt tagadás mellett hasonlóan büntethető legyen valamennyi diktatúra által elkövetett embertelenség tagadása.
A Fidesz kibúvót keresett, hogy ne kelljen igent mondani a holokauszt tagadásra. Ezt gyalázatosnak gondolom, szégyennek, de ezzel nekik kell elszámolniuk. Nekünk viszont módot kell találni arra, hogy még véletlenül se vetüljön ránk annak árnyéka, hogy mi nem akarjuk elítélni, büntetni a kommunista rezsimek által elkövetett embertelenségek tagadását, relativizálását. Ez több, mint politikai kérdés, ez lelkiismereti ügy.
Ezért szavaztam igennel a Fidesz módosító indítványára, és végül szavaztam ismét igennel a törvény egészére.
Hozzászólások
Hozzászólások RSS csatornája
|
Blogger adataigyurcsanyBlogbejegyzések: 709 dbBlog hozzászólásai: 8 db Leggyakoribb blog címkéi: Még nem címkézett Legfrissebb 5 blogjaArchív |
MurphyFan
2010-06-03 09:08
Lendvai Ildikó Asszonyt, és a Moderátor Ur(ak)at meg üdvözlöm!
További jó fórumozást!
Freezesama
2010-05-08 14:53
Freezesama
2010-05-07 18:10
Freezesama
2010-05-07 18:03
Jelen pillanatban, nem az a döntő, hogy volt-e vagy sem, hanem az hogy mi ennek a hozománya. A megítélés pusztán politikai és nem valódi, mert a tagadás, valaminek a tagadása, csak addig áll fenn amíg az rossznak számít, szóval, a holokauszt tagadók, nem azért tagadják a holokausztot mert nem volt, hanem azért mert ha volt ez kétszeresen rossz, a fennálló morál alapján, tehát ha holokausztot jelenleg tagadod, nehezen lehetsz politikus, és a másik, minden egzisztenciális állítás a morálra megy ki, ha valami van, akkor annak jónak, vagy morálisnak kell lennie, vagyis ennek a vannak a megítélésében. Viszont a nácik ezen nem aggodalmaskodtak olyan sokat, náluk minden van predikátum, a természettel volt egyenlő, tehát ha ez van, akkor az nem morális, hanem természeti. A nácik áttértek egy másik morálra, mégpedig az úrak moráljára, és félredobták, a rabszolgák morálját, a kersztény morált. Mert ameddig a keresztény morálon belül gondolkodunk, addig mindig az lesz az eredmény, hogy az embernek a Holokausztot tagadnia kell, de amennyiben ezen kilépünk, és félredobjuk a régi morált- kijelentjük, hogy Isten halott- vagyis, hogy van jó és rossz, abban az esetben már nem kell tagadnunk Auschwitzot, mert egy másik értelmezési rendszerbe kerültünk, tehát ahol Auschwitz kérdése már nem morális kérdés lesz, csupán esztétikai. Auschwitz volt? : eme kérdés merőben egzisztenciálís állítás, de maga az lét is mint interpretációs lehetőség a kereszténység terméke. Az egész jelenlegi politikai struktúra és fogalmi rendszer is kereszténység maradványa, vagyis egyfajta átszellemülése. Amennyiben az időt, ahogy a nácik is akarták, elpusztítjuk, annyiben minden létkérdés értelmetlen lesz.
Szerencsére a relativizmus ma egyre jobban terjed, ma már Putyin is elismeri a lengyelmészárlst, de nem azért mert ma már ennek bárminemű értelme is van, hanem azért mert rájött, talán nem olyan tudatosan, hogy a morális tézisek halottak, mert a relativizmus terjedőben van. Amit persze Gyurcsánynak is köszönhetünk, mert Öszöd nélkül a relativizmus nem terjdet volna ilyen gyorsan. De persze tudom én mit is akart Gyurcsány: az öszödi beszéd nagyon jó dolog arra ,hogy valaki kipróbálja, mit i s képes az ember eltűrni, tehát az öszödi beszéd már magában felszámolja a morált, mivel épp bevallja a rosszat, de büntetés nélkül. Gyurcsány rosszul csinálta, még nem érett meg ahhoz a helyzet az ő idejében, hogy az emberek ilyet mondjanak. Gyurcsány ezzel egy abszolút hatalomra akart szert tenni, ez olyan volt, amikor a férfi bevallja a nőjének hogy mindig félrelép, de a nő nem lép le, hanem még a férfitől kap két pofont is. Csak gratulálni tudok Gyurcsánynak, neki nem jött össze amit akart, de épp az ő próblkozásából, és szerencsétlenségéből, másnak majd összejön.
susanta
2010-04-08 17:01
A holokauszttagadás-ipar - Gázkamrától az internetig
"Mindent örökítsetek meg, szedjétek össze a filmeket, szedjétek össze a tanúkat, mert egyszer eljön majd a nap, amikor feláll valami rohadék, és azt mondja, hogy mindez meg sem történt." Állítólag ezt mondta Eisenhower tábornok, miután a saját szemével látta, hogy mit műveltek a nácik a táborokban. A későbbi amerikai elnök jóslata hamarabb beigazolódott, mint gondolta volna.
A holokausztot elsőként ugyanis éppen a gyilkosok próbálták letagadni. A nácik persze kérkedtek antiszemitizmusukkal. Hitler többször fenyegetőzött nagy nyilvánosság előtt a zsidók megölésével, de a homályos célzások mellett konkrétumokat szinte sosem említett. A náci főboncok feladata volt, hogy titokban tartsák a zsidóüldözés végső célját. Jól tudták ugyanis, hogy asszonyok, öregek és gyerekek tömeges agyonlövése, elgázosítása és elégetése még a velük szimpatizálók és az antiszemiták jelentős részét is elborzasztotta volna.
pacati
2010-03-31 15:30
Egyszer nyáron, egyetemistaként dolgoztam Franciaolszágban, és hazafelé jövetben, Németországban, éjszaka töröknek néztek egy benzinkútnál. Durván rám szólt egy nagyon bunkó benzinkutas, hogy beszéljek rendesen németül, aztán elmentem vécére, és egy férfi kézmosás közben benyitott a mosdóba. Nő lévén egyszerűen meglepődhettem volna, de egészen különösen viselkedtem. Az arcába ütöttem a vizes kezemmel, és kirohantam, az autóban úgy reszkettem, mint még soha. Sosem felejtem el, hogy milyen borzalmas érzés csupán amiatt félni, mert a származásom durvaságra késztethet erősebb embereket. Lehet, hogy képzelődtem, de a légkör bizonyosan kellemetlen volt körülöttem. Nem vagyok zsidó, de ha ez az eset eszembe jut, akkor megértem őket. Egészen hisztérikus félelem az, amit ilyen esetben érzünk. Úgy érzem, hogy mindenképpen meg kell nyugtatni a zsidó származásúakat afelől, hogy ebben az országban nem éri őket bántalom és megaláztatás.
Ja, azért én sem, senki sem lehet ebben az oszágban egészen bizonyos afelől, hogy valamennyire nem zsidó származású.
Visszalépett felhasználó
2010-03-29 23:15
netbazis
2010-03-20 19:31
Aki tudja terjessze, 2 hetünk van még.
Mert igenis vannak eredmények.
Visszalépett felhasználó
2010-03-19 19:54
Visszalépett felhasználó
2010-03-19 19:34
Hozzunk törvényt a Thales-tétel tagadásának tilalmáról? Minek! Bizonyítsuk be a tételt , ha lehet többféleképpen .